Joel Alden Schlosser

Joel Alden Schlosser是一位政治理论家，他的研究跟随已故的Sheldon Wolin(他老师的老师)，试图使政治思想史与现在相关. 在他所有的研究中，他努力提供一种理解和批评当代政治生活的方法，通过使用自古以来一直关注沃林所说的“集体的可能性”的概念和词汇, 共同的行动和共同的目标.这一承诺导致了对古代雅典民主和当代民主的持续研究, 尤其是后者正在与包容性作斗争, 多样性, 与平等. 采用一系列的人文主义方法, 乔尔利用哲学, 历史, 以及文学资源，为当代政治现象的理论化开辟了新的途径，比如种族, 新自由主义, 批判, 希望, 调查, 和幻想.

乔尔的新书， 人类世的希罗多德这本书将于2020年初由芝加哥大学出版社出版. 在书中, 约珥发展了一个关于地球繁荣的愿景，这个愿景可以激励和告知二十一世纪的行动. 他认为希罗多德的 历史 为阐明和理解复杂世界中事物的动态本质提供了一组概念, 人类如何在与塑造存在的非人类事物的互动中发展文化实践, 什么样的政治组织能最好地维持通过这些实践所产生的社会. Earthly flourishing describes living well within an order not entirely of your own making; it suggests the ongoing work of responsive adaptation to circumstances, 事件, 在一个不确定的，往往是不友善的世界里，命运的起伏. 一位具有无与伦比的开放性和好奇心的思想家, 希罗多德可以激发创造性和集体的反应，以解决当前的紧迫问题. 

乔尔的第一本书，"苏格拉底会怎么做?”(剑桥, 2014), 展示了苏格拉底的哲学如何通过吸引公民和非公民参与对话和反思的集体实践，从而帮助他们成为思考的人，从而承诺赋予公民和非公民权力, 行动的人更有能力充分实现政治生活的承诺. 同时, 然而, 乔尔展示了哲学对审讯的承诺如何使其与政治现状保持距离, 创造一种与传统政治形式的不和谐，为新形式的参与和对现有形式的批判性争论开辟空间.

乔尔目前的研究是关于拒绝的政治, 探讨了哲学禁欲主义是如何由犬儒主义者发展起来的, 斯多葛学派, 和古代的伊壁鸠鲁派可能会告诉我们今天更广泛的拒绝政治. “拒绝”已经成为包括“占领”在内的当代运动的关键词, 黑人的命很重要, 不再闲着. 专注于重塑参与者的身体和灵魂，走向更丰富的生活, 哲学上的禁欲主义把对自我的伦理关注与对集体的政治关注联系起来. 有意识的行为，比如友谊, 写作, 言论自由塑造了“作为创造性拒绝的文化”:培育了另类的社会和政治空间, 语言, 和主题，而不是简单地退出. 古代的禁欲主义提出了一个问题，即今天的拒绝政治如何更好地采取身体和道德实践，将臣民和集体从统治中解放出来.

乔尔教授政治思想史课程, 民主理论, 权力与政治, 当代政治理论. In all of his courses Joel seeks to integrate questions from contemporary politics with the history of political thought: Greek tragedy and the Hollywood Western; Hegel and contemporary identity politics; international relations and Herodotus. 乔尔在阿里斯托芬的《推荐全球十大博彩公司排行榜》之后教苏珊·桑塔格, 查尔斯·米尔斯在卢梭和康德中间, 还有莉娜·杜汉姆的《推荐全球十大博彩公司排行榜》，还有朱迪思·巴特勒和索福克勒斯. 就像乔尔在我的研究中试图用政治思想史上的历史敏感作品来解决当前的问题一样, Joel还努力用他的教学向学生介绍这段历史的不同观点和词汇，以拓宽和深化他们对现在的看法.

在来布林莫尔之前, 2010年至2014年，乔尔在深泉学院担任朱利安·斯图尔德社会科学主席. 2008年和2010年，他还担任卡尔顿学院的客座助理教授和客座讲师. Joel在卡尔顿学院获得学士学位，在杜克大学获得硕士和博士学位，同时在加州大学攻读高级语言教学, 伯克利和普罗旺斯艾克斯, 法国.

你可以找到更多关于乔尔的研究和教学的信息, 在他的网站上包括文章和课程大纲的链接: www.joelschlosser.com.